Se están celebrando en Barcelona estas imprescindibles Jornadas.
Esta es la web: http://trabajosexual.org/
Jornadas Feministas Alianzas y Trabajo Sexual | Encuentro de trabajadoras del sexo y aliadas – Barcelona – 16 y 17 de diciembre de 2015
Se pueden seguir en directo aquí: http://bambuser.com/v/5988048?v=m
Alianzas feministas en el trabajo sexual #putafeminista @lasgenera | peoplewitness | Bambuser
Y en Twitter en el HT #putafeminista
Una chica, durante una clase de conducir en una imagen de archivo (ullstein bild – Getty)
Las autoescuelas holandesas no infringen la ley si aceptan sexo a cambio de clases de conducir. Al menos así lo ha asegurado no uno, sino dos ministros neerlandeses. El responsable de Justicia, Ard van der Steur, y la de transportes, Melanie Schultz, consideran que este intercambio de favores, cada vez más habitual en Holanda, no supone un delito ni tampoco sería prostitución.
El único requisito es que el intercambio debe ser entre personas mayores de edad, según afirma el diario DutchNews. “Al fin y al cabo, los actos sexuales en este caso no se estarían pagando con dinero, sino con clases de conducir”, escribía van der Steur en una carta donde daba respuesta a 15 preguntas registradas por el presidente del grupo parlamentario de la Unión Cristiana, Gert-Jan Segers.
La noticia saltó en 2014, cuando la policía abrió una investigación a una autoescuela de Rotterdam en la que supuestamente se ofrecían clases a cambio de sexo. Todo se negociaba a través de internet, donde se podían encontrar anuncios de este tipo: “¡Hola, bonitas mujeres (sin carné de conducir)! Soy un hombre soltero y tengo mi propia autoescuela. A ella pueden acudir mujeres bonitas para sacarse el carné. El pack que ofrezco es completo: incluye todas las clases y los exámenes. La candidata elegida puede venir a las clases hasta que obtenga la licencia. Gestionaremos todo de manera discreta y segura. La mujer que quiera asistir a mis clases deberá vestir ropa caliente (sexy), como medias con ligas. Puede responder a este anuncio si es de Vlaardingen, Schiedam, Delft, Rotterdam, Ridderkerk o Dordrecht; también si viene de más lejos, pero en ese caso tiene que venir sola desde la estación, aunque después de cada lección yo le puedo acercar a su casa. Puede contactar conmigo por e-mail; respondo el mismo día”.
“Es importante que la iniciativa -argumenta Ard van der Steur- salga del instructor, que ha de centrarse en ofrecer clases. Luego, el pago se realiza mediante actos sexuales. La prostitución es algo distinto” ya que comienza “con una oferta sexual de la prostituta a cambio de un pago”.
Sin embargo, algunas mujeres han comenzado a contravenir las palabras del ministro holandés y han empezado a publicar anuncios como el siguiente: “Busco un profesor de conducir en la zona de Nijmegen. Tengo 19 años, soy blanca y rubia, delgada con curvas, copa B de sujetador, cintura fina… Muy sexy. Muy buena en sexo oral y amante de los hombres salvajes. Debido a los altos precios, no tengo forma de pagar por clases de conducir. ¿Qué profesor de autoescuela puede ayudarme? Ofrezco mi cuerpo y mis habilidades a cambio. Si siempre has soñado con una chica rubia y caliente como las de las revistas porno y puedes impartir clases de conducir, contacta conmigo”.
Algunas organizaciones han pedido al Gobierno que tome cartas en el asunto, sobre todo porque en Holanda es posible empezar a sacarse el carnet de conducir desde los 16 años y medio. “Cada vez hay más jóvenes en las autoescuelas que podrían estar involucrados en estos intercambios. No podemos cerrar los ojos”, dijo Tom Huyskens, portavoz de la asociación de vendedores de automóviles Bovag.
http://www.lavanguardia.com/vida/20151219/30916627947/holanda-sexo-clases-conducir.html
Una de cada cuatro personas apoyadas por Cruz Roja en la provincia de Córdoba en el marco de su proyecto de atención sociosanitaria a personas que ejercen la prostitución es española, cifra que consolida el repunte de prostitución nacional detectado por la institución humanitaria desde el comienzo de la crisis económica.
Y es que si bien antes de la misma el perfil más frecuente de beneficiaria de este programa era el de una mujer de origen latinoamericano o de Europa del Este, desde hace un lustro la nacionalidad predominante es la española, que representa ya alrededor del 25% de las intervenciones.
Así, durante el pasado año la entidad prestó apoyo a un total de 144 personas (137 mujeres y 7 hombres) dentro de este proyecto, y 37 de ellas eran nacionales, de tal forma que uno de cada cuatro casos correspondió a alguien nacido en España, porcentaje superior al de atenciones de rumanas, colombianas, rusas, ecuatorianas, brasileñas, paraguayas o nigerianas, nacionalidades que en los años anteriores a la crisis estaban por encima en este balance.
Entre las mujeres nacionales atendidas por Cruz Roja, la franja de edad mayoritaria es la comprendida entre los 18 y los 34 años, mientras que entre las foráneas la media de edad es algo superior, entre 35 y 49 años.
Una prostituta nigeriana trata de llamar la atención de posibles clientes en la Rambla (Llibert Teixidó)
La Federació d’Associació de Veïns i Veïnes de Barcelona (FAVB) acusa alAyuntamiento de frivolizar con la realidad de la prostitución enBarcelona por su propuesta de regular esta actividad siempre que sea voluntaria. En un comunicado inusualmente duro, los vecinos criticaron la participación de la concejal de Ciclo de Vida, Feminismo y LGTBI, Laura Pérez, en un programa de televisión al que también acudieron algunas defensoras de la prostitución y en el que se “contribuyó a normalizar una situación de desigualdad que comporta el sufrimiento y la explotación de miles de mujeres y niñas, muchas de ellas en Barcelona”. Por eso, apremian al equipo de gobierno a elegir entre el modelo neoliberal alemán o el feminista abolicionista sueco y alertan del riesgo de la “prostitucionalización” de la ciudad.
El movimiento vecinal barcelonés, muy vinculado a BComú y a la alcaldesa Ada Colau, está en completo desacuerdo con la distinción que hace Laura Pérez entre las mujeres que ejercen la “prostitución de forma libre y forzosa” y la intención del Ayuntamiento para que aquellas mujeres que ejercen esta actividad desde la libertad tengan “derechos, seguridad y condiciones higiénicas”. La FAVB considera que si hay tráfico de mujeres es porque hay demanda y apunta que cuando se habla de comercio del sexo “la cuestión de la libertad no es pertinente y lo que sí es importante es la igualdad”.
A pesar de que se muestra favorable a que el Ayuntamiento elimine las multes a las mujeres que se prostituyan en la calle, la FAVB es contraria a que se deje de sancionar al cliente. Y considera que con la posible regulación se está trasladando a la opinión pública un mensaje de normalidad por lo que respecta a la compra de servicios sexuales. “Por la puerta de atrás, se instala de hecho un modelo de relaciones que certifica un privilegio ancestral de los hombres”.
El pasado mes de noviembre el Ayuntamiento aprobó una propuesta de Ciutadans para empezar a preparar una normativa sobre la prostitución voluntaria. Fue en ese momento cuando se acordó modificar la actual ordenanza para dejar de sancionar a las prostitutas que ejercen en la calle. Lo cierto es que la normativa no ha servido para reducir la presencia de este colectivo ni para luchar contra las mafias internacionales que comercian con sexo. Esta es una de las razones que esgrime el equipo de gobierno para elaborar un nuevo marco normativo –con las limitaciones que puede tener el Ayuntamiento en esta materia– con el que dotar de derechos a estas mujeres. La alcaldesa Ada Colau en la conferencia celebrada el pasado miércoles en el Col·legi de Periodistes, abordó también la cuestión de la prostitución. En ningún momento utilizó el término “regulación”, pero sí instó a trabajar sosegadamente y contar con la opinión de este colectivo “como actores y no como sujetos pasivos”.
La FAVB, sin embargo, considera que el Ayuntamiento parece sólo contar con la opinión de las “putas indignadas” –colectivo a favor de regular la actividad–, mientras silencia a “chinas, nigerianas, rumanas…. el grueso de las mujeres prostituidas”. Considera que no hay diferencias entre una chica nigeriana prostituida en las Ramblas o explotada en un discreto burdel del Eixample.
Por eso, reclaman que se elabore una encuesta rigurosa para saber cuántas mujeres son prostituidas en Barcelona y en qué condiciones. También reiteran su petición de participar en el consejo asesor del servicio municipal Abits. La FAVB reclama al Ayuntamiento coraje para mirar a la realidad cara a cara y no contentarse con discursos fáciles y que tranquilizan la conciencia de la opinión pública.
El comunicado es especialmente crítico con la concejal Pérez y la permisividad ante las declaraciones de Clarissa Velocci, portavoz de Genera, que aseguró en dicho programa de TV3 “que no se sabe cuántas putas hay”, “quizás todas lo somos” o “el matrimonio es una forma de prostitución”.
http://www.lavanguardia.com/local/barcelona/20160115/301411262777/criticas-colau-prostitucion.html
Una prostituta nigeriana prova de cridar l’atenció de possibles clients a la Rambla (Llibert Teixidó)
La Federació d’Associació de Veïns i Veïnes de Barcelona ( FAVB) acusal’Ajuntament de frivolitzar la realitat de la prostitució a Barcelona per la seva proposta de regular aquesta activitat sempre que sigui voluntària. En un comunicat inusualment dur, els veïns van criticar la participació de la regidora de Cicle de Vida, Feminisme i LGTBI, Laura Pérez, en un programa de televisió al qual també van anar algunes defensores de la prostitució i en el qual es “va contribuir a normalitzar una situació de desigualtat que comporta el patiment i l’explotació de milers de dones i nenes, moltes d’elles a Barcelona”. Per això, apressen l’equip de govern a triar entre el model neoliberal alemany i el feminista abolicionista suec, i alerten del risc de la “ prostitucionalització” de la ciutat.
El moviment veïnal barceloní, molt vinculat a BComú i a l’alcaldessa Ada Colau, està en complet desacord amb la distinció que fa Laura Pérez entre les dones que exerceixen la “prostitució de manera lliure i les que ho fan de manera forçosa”, i la intenció de l’Ajuntament que les dones que exerceixen aquesta activitat des de la llibertat tinguin “drets, seguretat i condicions higièniques”.
La FAVB considera que si hi ha tràfic de dones és perquè hi ha demanda, i apunta que quan es parla de comerç del sexe “la qüestió de la llibertat no és pertinent, i el que sí que és important és la igualtat”.
Malgrat que es mostra favorable que l’Ajuntament elimini les multes a les dones que es prostitueixin al carrer, la FAVB és contrària que es deixi de sancionar el client. I considera que amb la possible regulació s’està traslladant a l’opinió pública un missatge de normalitat pel que fa a la compra de serveis sexuals. “Per la porta del darrere s’instal·la de fet un model de relacions que certifica un privilegi ancestral dels homes”.
El mes de novembre passat l’Ajuntament de Barcelona va aprovar una proposta de Ciutadans per començar a preparar una normativa sobre la prostitució voluntària. Va ser en aquell moment quan es va acordar modificar l’actual ordenança per deixar de sancionar les prostitutes que exerceixen al carrer. El cert és que la normativa no ha servit per reduir la presència d’aquest col·lectiu ni per lluitar contra les màfies internacionals que comercien amb el sexe. Aquesta és una de les raons que esgrimeix l’equip de govern per elaborar un nou marc normatiu –amb les limitacions que pot tenir l’Ajuntament en aquesta matèria– amb el qual es pugui dotar aquestes dones de drets.
L’alcaldessa Ada Colau, en la conferència celebrada dimecres passat al Col·legi de Periodistes, va abordar també la qüestió de la prostitució. En cap moment no va utilitzar el terme “regulació”, però sí que va demanar que es treballi assossegadament i que es tingui en compte l’opinió d’aquest col·lectiu “ com a actors i no com a subjectes passius”.
La FAVB, tot i això, considera que l’Ajuntament sembla que només té en compte l’opinió de les Prostitutes Indignades –col·lectiu a favor de regular l’activitat–, mentre silencia “les xineses, les nigerianes, les romaneses…. el gruix de les dones prostituïdes”. Considera que no hi ha diferències entre una noia nigeriana prostituïda a la Rambla o explotada en un discret bordell de l’ Eixample.
Per això, reclama que s’elabori una enquesta rigorosa per saber quantes dones són prostituïdes a Barcelona i en quines condicions. També reiteren la seva petició de participar en el consell assessor del servei municipal Abits. La FAVB reclama a l’Ajuntament coratge per mirar la realitat cara a cara i no acontentar-se amb discursos fàcils i que tranquil·litzen la consciència de l’opinió pública.
El comunicat és especialment crític amb la regidora Pérez i la permissivitat davant les declaracions de Clarissa Velocci, portaveu de Genera, que va assegurar en l’esmentat programa de TV3 “que no se sap quantes putes hi ha, potser totes ho som” o “el matrimoni és una forma de prostitució”.
http://www.lavanguardia.com/local/barcelona/20160115/301411258507/criticas-prostitucion-colau.html
LOURDES LANCHO
La semana pasada nos recibió en su despacho la “consellera” del distrito de Ciutat Vella de Barcelona, Paula Eskerra. Es activista vecinal, anticapitalista, feminista…pero arrastra el prejucio por el oficio: es prostituta. Ella lo reinvidica y junto a Janet y otras compañeras fundó la asociación “Putas Indignadas” que no se han perdido ni una de las protestas y reivindicaciones ciudadanas de su barrio: El Raval. Paula Vip es la presidenta de APROSEX, Asociación de Trabajadoras del sexo y es “Escort”, acompañante o “puta de lujo”. No es su principal trabajo pero lo reivindica. Nos hemos sentado a hablar con ellas, porque nadie debería ser marginado ni despreciado por lo que hace. Ellas reclaman respeto y derechos laborales. Ni más ni menos.
http://cadenaser.com/programa/2016/01/15/a_vivir_que_son_dos_dias/1452875880_366650.html
Los amores llegan así, sin avisar. Un día golpean suavemente tu puerta y al abrirla, están ahí.
Ciertamente, puedes volver la cara, puedes ignorarles, puedes hacerte la despistada, pero las cosas siempre ocurren por algo y si es algo bueno, ¿por qué no aprovecharlo?
Eso es lo que pensé cuando me di de bruces con el proyecto Amigas de GeishasVip (www.geishasvip.com), de Aprosex y no me lo pensé dos veces. El amor surgió de repente y ya no hemos podido separarnos.
No es fácil que algo me enamore causándome un impacto tan profundo. Sin embargo, el concepto de publicidad gestionada por y para putas me ha encantado. El hecho de que sea un sistema simple y al que se pueda acceder con tanta sencillez, lo hace factible a todas las personas, por poco que sepan de informática y por supuesto, me ha cautivado el enfoque de Publicidad Solidaria. Porque, no se trata sólo de publicitar nuestra cara, nuestro cuerpo y nuestros servicios, si no también de poner a disposición de la primera ONG creada por escorts, unos fondos que sirven para luchar por los derechos de todas, incluyendo los servicios de psicología, atención fiscal, penal, matrimonialista y laboral, atención ginecológica, cursos entre iguales, etc…
Yo, como tú, dispongo de un tiempo limitado. No siempre puedo llegar a ser todo lo solidaria que me gustaría y desde luego, tampoco puedo hacer muchas cosas porque mi entorno no me lo permite. Sin embargo, sí que puedo ayudar a hacer crecer un directorio que se crea desde el fondo de los corazones de las escorts que quieren tender una mano a sus compañeras.
Todos los proyectos necesitan de fondos y de inversión en tiempo y gestión. También precisan de tiempo para crecer y consolidarse en el mercado. Somos muy conscientes de que no vamos a llegar a ser un directorio famoso, nos basta con ser un directorio honesto, donde las mujeres puedan cambiar sus textos, sus fotos y ser dueñas de la publicidad por la que abonan un dinero que nos cuesta tanto de ganar, como al común de los mortales. Aunque algunas personas nos consideren Diosas, y lo somos, también trabajamos y lo hacemos con responsabilidad y con constancia.
Yo ya formo parte del Club de Amigas de GeishasVip ¿y tú?
No tardes, te esperamos. Entra a formar parte del primer directorio solidario en España y únete a este proyecto ilusionante y esperanzador, formado por mujeres como tú.
Escribe a geishasvip@aprosex.org y comienza una nueva etapa como escort activista.
Te veo en www.geishasvip.com
PaulaVip
Las sanciones se producen cuando los clientes son sorprendidos en la calle por segunda vez y alcanzan los 2.000 euros.
El Ayuntamiemto abrirá una mesa de diálogo con agentes sociales para tratar de mejorar la situación de las mujeres y ofrecerles una salida laboral.
Una prostituta en plena calle.
Con dos años y cuatro meses de vida, la ordenanza que prohíbe la prostitución callejera en Valencia se ha saldado ya con 112 multas.
Según han informado fuentes de la Policía Local, 25 de ellas han sido contra clientes, 19 de ellas al ser sorprendidos requiriendo los servicios de las meretrices y 6 por practicar sexo en la vía pública.
Todos ellos son reincidentes ya que la primera vez que los agentes los detectan se levanta un acta de notificación, y es cuando se les localiza por segunda vez cuando se materializa la sanción, que puede ir de los 200 a los 2.000 euros.
El resto de denuncias son por promover servicios sexuales en paneles publicitarios, de las cuales en 7 casos estaban a menos de 200 metros de centros escolares, lo que supone una infracción grave.
La aplicación de esta ordenanza, demandada sobre todo por los vecinos del barrio de Velluters, cuyas calles han estado literalmente tomadas por proxenetas, no ha estado exenta de controversia.
De hecho, un reciente informe de Médicos del Mundo denunció que la entrada en vigor de la normativa ha supuesto un descenso del 50% de la prostitución en la calle, pero ha subido en en la misma proporción en pisos clandestinos y clubes, donde según la entidad, aumenta la desprotección de las mujeres y la vulnerabilidad a la violencia psicológica y física. Además, las organizaciones sociales tienen más difícil el acceso en este entorno, en el que solo llegan a un 13% de ellas.
Ante esta situación, fuentes municipales han informado que el Ayuntamiento de Valencia tiene previsto abrir una mesa de diálogo a principios de este mes en el que participarán todos los agentes sociales implicados con el objetivo de mejor la situación de las meretrices y de ofrecerles una salida laboral. Además, tampoco es descartable que se proponga una modificación de la actual ordenanza.
http://www.eldiario.es/cv/Policia-Local-Valencia-clientes-prostitutas_0_478753138.html
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La nueva ley que regulará la prostitución en Alemania parece, al fin, encarrilada. El gobierno de coalición CDU-SPD se ha puesto de acuerdo para reformar la antigua norma en aspectos clave, como la inclusión de asesoramiento y orientación a las trabajadoras del sexo o la obligación del uso del preservativo en los prostíbulos.
La ministra de Familia, la socialdemócrata Manuela Schwesig, aplaudió el acuerdo y añadió que espera tener el borrador de ley listo para marzo. “Por fin, la prostitución será regulada, y esto servirá para proteger a las mujeres y los hombres que trabajan en ella”, declaró Schwesig.
En la nueva regulación se contempla, entre otras medidas, un examen para certificar un mínimo de calidad y confianza en los burdeles, así como una serie de requisitos para sus propietarios, que no podrán tener antecedentes penales. Los regentes de prostíbulos que no cuenten con los permisos o que empleen a más prostitutas de lo reglamentado serán sancionados. No usar condón en las relaciones sexuales será también objeto de elevadas multas. Las trabajadoras del sexo deberán además apuntarse a gremios para poder ejercer su trabajo, tanto a nivel regional como federal.
Tanto el Partido Socialdemócrata (SPD) como la Unión Democristiana (CDU) se mostraron satisfechos por haber solventado las diferencias que los separaban del acuerdo. “Luchamos para erradicar la prostitución forzada, así como para frenar a los proxenetas y traficantes de personas que se lucran del negocio del sexo”, declaró el portavoz de políticas de la mujer de la CDU, Marcus Weinberg. El partido de la oposición Los Verdes criticó por su parte la obligación de las prostitutas de darse de alta para ejercer de forma legal.
Se espera que la nueva ley entre en vigor en 2017. La norma actual, aprobada en 2001 por la colación SPD-Los Verdes, consta como demasiado laxa a ojos de la conservadora CDU. Ahora, en consenso con los socialdemócratas, se disponen a emprender una reforma que, según su tesis, fortalecerá la posición de las mujeres que ofrecen su cuerpo a cambio de dinero.
http://www.elmundo.es/sociedad/2016/02/03/56b222c346163f683e8b46cc.html
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GILI SHANER
Esta picante discoteca alemana lleva calentando la capital alemana desde 1994 y es una atracción para curiosos de todo el mundo
Sus fiestas han llegado a tener repercusión política y el club se ha visto obligado a cambiar varias veces de ubicación
Ellas se calzan minifalda y transparencias. Hay quien, directamente, opta por prescindir de blusa y sale a conquistar la noche con el pecho descubierto. Ellos deciden convertirse en Jesús Gil por un día: camisa ancha, sin botones, con florituras horteras. Pero no, lo que les espera después de tres tranvías, un autobús y muchos tragos de cerveza no es una fiesta de verano en Marbella. Es la discoteca porno KitKatClub, uno de los locales más emblemáticos de Berlín. Calentando la capital alemana desde 1994.
El autobús se para en la Brückenstraße, zona en la que también se ubica la discoteca Tresor -a los amantes de la música electrónica tal vez les suene el nombre-. Después de agotar el alcohol a la orilla del río, el grupo de españoles por el mundo -por definirlos de alguna manera – se dirige a una especie de cabaña gigante que se esconde tras una verja. Entran. Mientras sacan del bolsillo los 10 euros que cuesta el ticket, la encargada les advierte: “Esto es algo serio. No os paséis con la bebida. Las fotos están prohibidas. Como veamos una cámara, vais fuera”.
Primera sala. Suena pop, house y techno. El ambiente es de lo más ramdom.Cuerpos desnudos y cuero negro. Terciopelo, focos fluorescentes, luces ultravioleta, dos barras americanas, un sillón de ginecología, un cincuentón masturbándose. En una esquina, una cama enorme. Allí, al menos dos chicos y tres chicas disfrutan de una orgía.
La segunda estancia, ubicada en otra planta, parece aún más extravagante. Paredes con grafitis psicodélicos acogen a unas treinta personas. Gente de todas las edades. Desde adolescentes -el único requisito para entrar es ser mayor de edad y vestir raro- hasta jubilados. Muchos se han dejado la ropa olvidada en la puerta. Todos beben alrededor de una piscina que huele a sexo y látex. Algunos dan caladas a su quinto cigarrillo. Otros deciden montárselo en el agua. Les pone.
Inspirado en el club nocturno del musical Cabaret, local que en 1930 el productor teatral Harold Prince ubicó en Berlín pese a la negativa del partido Nazi, esta famosa discoteca le debe su nombre a una agrupación política de corte liberal que surgió en Gran Bretaña allá por el siglo XVIII. Sí, la Kit-Kat-Club.
Aunque sus raíces, plantadas sólo cinco años después de la caída del Muro de Berlín, son hoy mucho menos revolucionarias y rebeldes de lo que un día fueron -en la actualidad es más un sitio de música y baile que un ‘foco de perversión’-, el local se ha convertido en toda una institución.
Sus fiestas han llegado a tener repercusión política y el club se ha vistoobligado a cambiar varias veces de ubicación. En 2001, cuando el partido conservador gobernaba en la capital alemana, sus responsables, los directores de cine porno Simon Thaur y Kirsten Krügeren fueron perseguidos por la policía y acusados de incitación a la perversión pública.
Experimentación, aventura, música, libertad o sexo convierten a esta discoteca en una atracción para curiosos llegados de todos los rincones del mundo. La popularidad de la que goza es tal que hasta se baraja la posibilidad de trasladarla al descampado reinado por Berghain, el club más conocido de Berlín.
El “¿qué cojones hago yo hago aquí?” que, seguro, acecha la cabeza de más uno al pisar la discoteca y ver el primer látigo se esfuma pasados tres bailes. Bajo el lema “haz lo que quieras pero mantente conectado con la atmósfera”, KitKatClub ha sabido ganarse el respeto y la empatía de casi todo aquel que opta por apurar allí las últimas horas de la noche. Al fin y al cabo, el que una pareja, un trío o un cuarteto se lo monte al lado de la barra escogida estratégicamente para beberse el último cubata en paz, acaba convirtiéndose en algo así como un partido de fútbol. Si no te interesa, no le haces ni puñetero caso.
http://www.elmundo.es/f5/2016/02/01/5693d348e2704ed9778b462f.html
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Una de las páginas del cómic ‘Bim Bom’. EFE
La edad de la pesetade Arturo Infante nominada a los Goya en 2008
La historia supone un salto de lo onírico a lo casi pornográfico
Sin suavizar, simplemente “mezclando, sintetizando y escogiendo”, el cineasta cubano Arturo Infante y el dibujante Renier Quer han plasmado en un cómic lo que sucede en la heladería “Bim Bom”, lugar de encuentro de la prostitución masculina y femenina de La Habana.
En un país en el que la industria del cómic es casi inexistente, varias “coincidencias” llevaron a Infante decidir que la viñeta le ofrecería una mayor “libertad” que el cine para contar la vida de Tomasito, Dariel y Yasmani, los tres “pingueros” o “luchadores” protagonistas de “Bim Bom”, su primera novela gráfica y la primera novela gráfica cubana que se publica en España (Diábolo Ediciones).
Y así, con luz verde para dar rienda suelta a sus deseos narrativos, guionista y dibujante se pusieron a crear esta historia saltando de los “onírico” a lo “casi pornográfico” y volviendo, a su antojo, al más duro realismo; porque esta novela, que posiblemente no vea la luz en Cuba, es sobre todo una historia llena dedramatismo y lucha.
“Nuestro libro -cuenta Infante a Efe- intenta solamente describir la existencia y los personajes que frecuentan un lugar muy concreto. La novela es una especie de retrato gráfico de un sitio que por razones obvias no figura en las postales ni en las guías turísticas de Cuba”.
Y no lo está pese a que el “Bim Bom” está situado, según describe el guionista (Santiago de Cuba, 1977), en una de las zonas más “céntricas y visibles de la capital”, por lo que es percibido como una especie de “mancha” incluso -matiza- por muchos homosexuales para los que el “Bim Bom” encarna “sencillamente la bajeza”.
Aunque no se trata de una obra realizada con la intención de denunciar la prostitución masculina en Cuba, lo que estos autores sí que han pretendido es que quien lea el cómic experimente lo más “vívidamente” la “marginalidad, las voces, los olores y la humanidad” de este punto de encuentro nocturno.
“No es mi propósito emitir ningún juicio, ni cuestionar los motivos que tienen estos muchachos para prostituirse. Están allí, están en venta, punto”, puntualiza el cineasta.
Con viñetas en blanco y negro de estilo “underground”, ambos autores han descrito tres de las muchas vidas que se dan cita noche a noche en esta heladería en busca del turista extranjero que les pueda dar un móvil, un frasco de colonia o dinero con el que poder sobrevivir.
“Con la historia de Dariel y su novio me propuse contar cómo se las arregla una pareja para mantener su relación, aún dedicándose a lo mismo. La de Tomasito es la historia de cómo un ‘pinguero’ con experiencia lo apadrina y lo inicia en este mundo; y la de Yasmany es la historia más típica, el que va de híper macho, se identifica como heterosexual y se acuesta con hombres sólo por dinero”, relata.
Pero, si estas tres vidas resultan crudas y llenas de tristeza, en “Bim Bom” se aborda también la historia desgarradora de aquellos que sacan “beneficios” de la prostitución.
En concreto se trata de la vida de dos ancianos que alquilan por horas el único dormitorio de su casa, el suyo, para que sea utilizado por las parejas que buscan un lecho donde practicar sexo. Una “anécdota” real que el autor conoció en boca de un amigo que siempre que iba a La Habana “frecuentaba” esta heladería de altas temperaturas corporales.
“A veces me pedía que lo acompañase a dar una vuelta, pero yo siempre me negaba. Prejuicios, supongo. Una noche fui con él, y de golpe comencé a descubrir este singular mundo nocturno; duro, y ligero al mismo tiempo; con sus habitantes, sus códigos, su propio lenguaje”, recuerda el guionista de “La edad de la peseta“, cinta nominada a los premios Goya 2008 como mejor película extranjera.
Con ninguna publicación dirigida al público adulto en la actualidad en Cuba, “ni mucho menos con temas que aborden la realidad social del país”, Infante reconoce que “no sabe” si el libro se llegará a publicar en su país, aunque, le gustaría.
Eso sí, según ha confirmado a Efe Diábolos Ediciones, puede que aunque no se llegue a publicar, la embajada española en Cuba haga “algún tipo de acto” con este “caso histórico” en el mundo del cómic
http://www.elmundo.es/cultura/2016/02/02/56b090dc22601d54568b4682.html
La entrada Los jineteros cubanos encuentran refugio en ‘Bim Bom’, un cómic de luchadores aparece primero en El Blog de Paula.com.
No hay estudio científico convencional que pueda acceder a tal cantidad de datos sobre consumo de pornografía como los que acaba de hacer públicos la web porno más vista del mundo, PornHub.
El análisis es extensísimo y ofrece una visión realmente completa de qué tipo de vídeos porno son los preferidos por hombres y mujeres, jóvenes y adultos, horarios de más conexión, dispositivo desde donde se visita, diferencias entre países, y muchos otros elementos de análisis.
Algunos datos que sorprenderán a algunos, y quizás no tanto a otros:
– A nivel mundial, el 24% de usuarios son mujeres (en España el 26%)
Quizás los hombres repitan con mayor frecuencia y pasen más tiempo conectados que las mujeres, pero estas cifras destierran definitivamente la idea de que el porno es cosa de hombres. Y de hecho, cuando se analiza por franja de edades se ve que la proporción de chicas es mayor entre la población joven que la adulta, mostrando una continua tendencia a estrechar las diferencias de género en consumo de pornografía.
– Los hombres prefieren maduras a jovencitas, y las mujeres ver a otras mujeres. Las cuatro palabras más buscadas por mujeres son (por este orden) “lesbian”, “threesome” (trío) “squirt” y “black”. Y por hombres “step mom” (madrastra), “teen” (juvenil), “milf” (madura sexy) y “mom” (madre).
Hay dos maneras de buscar videos en Pornhub: poner una palabra como “milf” en el buscador, o visitar las categorías preestablecidas. El análisis de categorías desvela que las más visitadas por mujeres son “lesbian”, “gay” y “big dick”, y en hombres “teen”, “big dick”, “ebony”.
En España las categorías más visitadas son (sin distinción de género) “mature”, “teen” y “big tits”. Cierto que el 41 f% del tráfico de PornHub es desde EEUU, y España ocupa sólo la vigésima posición. Pero la cantidad total de visitas continúa siendo enorme, y los datos representativos.
– Gusta lo similar. Cuando se comparan las búsquedas de las palabras “teen” y “milf” por franjas de edades entre 18-24, 25-34, 5-44,- 45-54, 65+, se observa que la palabra “teen” es más buscada en jóvenes que adultos, y la “milf” más frecuente a medida que se avanza de edad. Los jóvenes que fantasean con maduras y los adultos mirando jovencitas sin duda existen, pero de media no son la mayoría, y se prefieren edades más cercanas.
Curioso también, los tres términos más buscados en Alemania son “German”, “teen” y “German milf”, en Japón “japanese”, “japanese wife”, “japan” y “japanese teen”, en India “indian”, “indian bhabhi”, “indian actress”, en Francia “french”, “francaise”, “massage”, en Mexico “mexicana”, “mexicanos”, “teen”, en Argentina “argentina”, “argentino”, “hentai”, y “mom”, y en España “spanish”, “español” y “teen”. La graciosa excepción son los pobres belgas cuya primera búsqueda es “french” ;).
– El horario de más frecuencia es entre las 9 y las 12 de la noche, con pico de consumo alrededor de las 11 pm. El mito de que la gente mira porno sobre todo en horas laborales no es del todo cierto. En sábado y domingo se mira proporcionalmente más por las mañanas y madrugadas, y es curioso constatar cómo festividades como la Navidad, o eventos deportivos, reducen el consumo considerablemente.
– En el análisis completo se observan otras curiosidades como que por primer año hay más conexiones desde teléfonos móviles que desde ordenadores, que el tiempo de visitas medio son entre 8-10 min, que el 31.3% de usuarios son menores de 24 años, que sólo PornHub ha tenido más de 21 mil millones de visitas, y si eres bastante aficionado, podrás distinguir qué actrices porno lideran los rankings de visitas. Lo que curiosamente no han citado (y hay categoría específica), son datos sobre consumo gay. Obviamente se puede hilar mucho más fino, y existen estudios mucho más específicos. Pero sin duda los datos de PornHub ofrecen un panorama general bastante peculiar.
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Manolo de Xaniño fue rescatado de un lavadero al que cayó de noche tras salir de una barra americana
FOTO: ÁLVARO BALLESTEROS
Manuel Viéitez estaba ayer en boca de todos. «¿Que buscades, a Manolo de Xaniño? Non vai estar na casa, Manolo anda moito por aí…», decía con retranca un vecino suyo de la aldea de Vilaverde. Y es que todos sabían ya la peripecia que vivió en la madrugada del domingo al lunes, aunque a nadie le sorprendió, porque las visitas de este sexagenario a los clubes de alterne que tiene al lado de casason habituales, y que salga de ellos algo perjudicado y despistado, también. Manolo de Xaniño no lo niega. «Xa me pasou máis veces, si, pero cólleme algún veciño e lévame a casa», admitía ayer en la puerta de su desvencijada vivienda.
No tiene reparo alguno en admitir que es visitante asiduo de dos casas de citas a pie de la N-550 que son para él una tentación. El domingo fue uno de esos días que se dejó caer, y estuvo en el club de alterne hasta la una de la madrugada bebiendo. «Aínda bebín ben -admite-, unhas cervexas e logo uns gin-tonic, veleno puro, eu creo que me deron garrafón, e por iso me despistei». Pero no fue un despiste cualquiera; en lugar de coger hacia su casa, en dirección al casco urbano de Ordes, siguió por la N-550 hacia A Coruña, hasta que un par de kilómetros después se cansó de andar y buscó cobijo arrimándose a una casa. «Había alí un pozo e arrimeime, pero caín dentro, e como non era capaz de saír, comecei a pedir axuda».
Las policías de guardia
El dueño de la casa creyó que alguien iba a robarle y llamó a la Policía Local de Ordes. No tardaron en presentarse las dos agentes que estaban de guardia y que ayudaron al despistado vecino a salir del pozo en el que había quedado encajonado. Estaba ileso, así que la aventura acabó en un taxi que lo llevó de vuelta a casa, como acaban muchas otras noches de Manolo de Xaniño.
No tiene síntomas de arrepentimiento; de hecho, ayer dormía la siesta a pierna suelta. «Ás veces xúntome cos amigos e dinme de ir, e claro…». Y eso que admite que es una de las causas de que su patrimonio haya menguado en los últimos años y haya tenido que vender su casa y vivir en una especie de chabola que le dejó su tía.«Eu vou alí con 500 euros e saio sen nada; penso que co garrafón aproveitan para sacarme os cartos, porque xa me pasou máis veces que non fun capaz de volver a casa».
Pero hasta eso lo lleva con buen humor. «A vida son dous días e hai que vivila», como le dijo el domingo a las agentes que lo rescataron.
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Reytato de Juia Thal, conocida como Mademoiselle Alice de Lancey. Charles Carolus-Duran
Además de pinturas, la exposición muestra monedas propias de los burdeles o uno de los registros de meretrices que existían en París
El museo Van Gogh de Ámsterdam exhibe hasta el 19 de junio “Easy virtue”, una muestra que refleja el impacto de la prostitución en el arte francés de hace más de un siglo con más de cien obras de arte de Picasso, Degas, Van Gogh y Toulouse-Lautrec.
La exhibición hace un recorrido por las diferentes modalidades que tenía la prostitución en la capital parisina entre 1850 y 1910.
A lo largo de sus salas se podrá observar desde cuadros de cortesanas que ejercían como trabajadoras del sexo a cambio de grandes sumas de dinero hasta mujeres que, ahogadas en deudas, eran explotadas salvajemente en los burdeles.
Axel Rüger, director del museo Van Gogh, recordó en unas declaraciones a Efe que actualmente la prostitución sigue siendo un tema prominente en Amsterdam. “También lo fue entre mediados y finales del siglo XIX en París, ciudad símbolo de la vida moderna de la época, así que era lógico que los artistas la reflejaran en sus obras”. Rüger aseguró que el mismo Van Gogh visitó algunos burdeles y dejó constancia de ello en cartas escritas por su propio puño y letra.
Uno de los cuadros que saluda al visitante nada más entrar es ‘Mujer en los Campos Elíseos por la noche’, de Louis Anquetin. En él se puede ver a una señora abrigada por un grueso abrigo, mientras al fondo varios caballos trasladan carruajes por las calles de París. Solo tras contemplar detenidamente la pintura se vislumbra que justo detrás de la mujer, casi en las sombras, un hombre ataviado con un sombrero de copa se gira para observarla.
“¿Se trata de un cliente? ¿Un acosador? ¿O un simple transeúnte caminando? No lo sabemos, de ahí la ambigüedad de la obra”, explica Richard Thomson, profesor de Arte de la Universidad de Edimburgo.
Otros cuadros son más explícitos. Uno de ellos es un Baudric titulado ‘La Magdalena penitente’, donde se retrata a la cortesana Blanche d’Antigny recostada en el suelo a cielo abierto, desnuda de cintura para arriba mientras mira al horizonte.
Esta mujer, según reza la inscripción que acompaña la obra, nunca vendió su cuerpo por menos de 500 francos y llegó a cobrarle 2.000 al príncipe Paul Demidoff por una noche.Un precio alto comparado, por ejemplo, con los 3 francos que Van Gogh pagaba por una visita a un burdel de Arles, en el sur de Francia.
La prostitución en la calle estaba legalizada en el París de la época bajo circunstancias especiales. Existía un registro de meretrices y estas solo podían trabajar cuando las lámparas de gas que iluminaban la ciudad por la noche se encendían. Si una mujer era detectada ejerciendo y no estaba inscrita, era detenida por la policía.
Uno de esos registros es exhibido en ‘Easy Virtue’ y en él se puede leer no solo información sobre las mujeres arrestadas, sino también sobre sus clientes, así como los nombres de homosexuales y modelos convictos por aparecer en fotografías pornográficas a principios del siglo XX.
Otros objetos de la muestra son unas monedas propias de los burdeles, que eran compradas por los clientes y canjeadas después por sexo con las prostitutas que trabajaban en ellos. De esta manera las madames, las propietarias de los negocios, evitaban que las chicas tocaran dinero real y, con ello, la posibilidad de que le robaran.
Pablo Picasso está presente en ‘Easy virtue’ con cuatro obras que el Van Gogh ha conseguido de préstamos de otros museos. Uno de ellos es “Desnudo con medias rojas”, cuadro que el genio malagueño pintó cuando apenas tenía 20 años y que enseña a una pelirroja recostada en una especie de sofá blanco. La mujer lleva como única prenda de vestir unas medias que, no casualmente, van a juego con el color de su pelo.
http://www.elmundo.es/cultura/2016/02/20/56c86016e2704e5d678b457f.html
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Los clubs de alterne más visitados durante el Mobile World Congress se concentran en la zona alta de Barcelona (Otras Fuentes)
El desembarco de más de 95.000 asistentes en el Mobile World Congress (MWC) en Barcelona revoluciona el comercio en Barcelona. Lejos de los problemas del transporte público, los clientes importantes viajan en coche privado, con chófer y servicio personalizado 24 horas.
Al menos 500 furgonetas con cristales tintados y de matrícula alemana circulan estos días por las calles de la ciudad condal. Las empresas BDRIVEN, MCPlaza y Creagroup contratan a jóvenes conductores para que acompañen a sus clientes del hotel a la feria, de la feria al ocio y del ocio al hotel.
La mayor parte del tiempo, los chóferes esperan. Durante el día matan las horas en la inmediaciones de la Fira de Gran Via. Al caer la tarde abandonan el lugar para esperar de nuevo. Esta vez es en los chaflanes de l’Eixample de la ciudad condal donde el ocio está servido. Restaurantes, bares, clubs, pisos y salas de masajes se frotan las manos ante la perspectiva de hacer el agosto.
Para ofrecer un servicio más completo las compañías de alquiler de coches dotan a los conductores de un listado de lugares donde ir si el cliente exige comida, fiesta … o sexo.
El chófer elige el sito, y ahí es donde entran en juego las comisiones. Los restaurantes, por ejemplo, “acostumbran a compensar con un 10% o un 15% de lo que se gaste el cliente, si el importe supera los 150 euros”, afirma un conductor que lleva dos años trabajando para el MWC y que prefiere mantener el anonimato.
El aumento de la demanda
Descuelga el teléfono: “Sí, soy yo, la Madame de Paseo de Gracia”. Sin tapujos explica que la demanda de sexo pagado aumenta durante la celebración del Mobile World Congress y, que para cubrirla, vienen chicas de toda España.
Reconoce que se abonan comisiones a los conductores que traen clientes, pero insiste que ella no entra en esa práctica. Los chóferes que la han tratado no ofrecen la misma versión. Pueden llegar a llevarse, según explican, “entre 500 y 600 euros por un cliente que pagará 4.500 por una noche”.
Son casos excepcionales. Lo habitual, cuentan los chóferes, es recibir 50 euros por cliente, tarifa que manejan locales como la sala Bacarrá. En total hay casi 30 establecimientos, entre clubs y salas de masajes. Todos se concentran en la zona alta de Barcelona: en l’Esquerra de l’Eixample, Sant Gervasi y Les Corts.
El beneficio desigual de la prostitución
Los lugares de alterne incluidos en esta lista configuran el top 20 de los más conocidos, explica Clarissa Velocci, de la Asociación de Defensa de las Trabajadoras Sexuales (Genera). Se trata de pisos pequeños – algunos disponen también de local- que las prostitutas utilizan como espacio para ejercer la prostitución.
La empresa Apricots, propietaria de tres locales en Barcelona explica que no mantienen ninguna relación de control sobre las chicas y que “entran y salen libremente del local”. Velocci, sin embargo, asegura que en este tipo de pisos las condiciones de las mujeres siempre son más vulnerables.
Aunque no existen datos oficiales, los negocios listados “representan una parte muy pequeña del total”; existen modelos más autónomos de gestión, donde se pueden autoorganizar.
El problema es que, “por norma general, las prostitutas que trabajan para terceros pierden un elevado porcentaje de cada servicio”, explica Paula Vip, representante de la Asociación de Profesionales del Sexo (Aprosex).
Consumo de sexo femenino
En un congreso donde el 90% de los ponentes son hombres, el perfil que asiste a estos clubs de alterne es de “hombres ejecutivos”. El sexo se compra como un complemento más al ir a tomar la copa. Incluso, explica Paula Vip (Aprosex), muchos pisos habilitan salas para responder a este tipo de demanda.
Más allá de la estacionalidad del evento, la empresa Apricot subraya que “hay clientes de todos los bolsillos y trabajos” e incluso, aunque de forma menor, las mujeres también compran sexo pagado. En este sentido, Paula Vip explica que “acostumbran a ser mujeres ejecutivas y que por norma general piden servicios femeninos, en vez de masculinos”.
Durante la celebración de convenciones de este tipo, el consumo de sexo pagado es “básicamente un ritual social ”.
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BEATRIZ RÍOS
Los visitantes comentan y pujan por las obras de arte mediante post-its
El objetivo es hacer el arte accesible y democratizarlo para el mayor público posible
Hacer el arte accesible, democratizarlo y promover el intercambio son los principales objetivos de Art Truc Troc & Design, un evento que es exposición, galería de arte, subasta y taller al mismo tiempo y que tuvo lugar el pasado fin de semana en Bruselas.
El sistema es sencillo. Un jurado escoge entre miles de propuestas las obras que se exponen, -este año Art Truc Troc & Design acoge alrededor de 300 obras de más de 150 artistas y el tema principal es el arte urbano-, y todas ellas son intercambiables por un bien o un servicio. ¿Cómo? Junto a la entrada, el visitante recibe una cartilla con posits. Un espacio en blanco en el que poner toda la imaginación y tratar de hacer una propuesta que el artista no pueda rechazar. Tras tres días de subasta, el artista escoge. “Queremos romper las reglas del arte y hacerlo accesible a todo el mundo”, explica Jimmy Kirkpatrick, comisario de la exposición.
Un salto en parapente, una estancia de cinco días en Ibiza, una sesión de fotos, cursos de idiomas, cenas en restaurantes, entradas para ARCO, sesiones de coaching o clases de danza. Una llamada de buenos días cada día durante un mes, quince noches de amor, un beso, un encuentro… Todo está permitido en esta atípica subasta de arte. “El evento en sí mismo es dinámico porque podemos disfrutar viniendo a ver las obras pero al mismo tiempo es muy interesante descubrir todo lo que la gente propone“, explica Kirkpatrick. Y es cierto. Los posits junto a las obras despiertan tanta curiosidad o más entre los visitantes que las pinturas, ilustraciones, fotografías o esculturas que se reparten en las distintas salas del museo Bozar en Bruselas.
Art Truc Troc and Design rompe así, -y desde hace más de diez años-, con la monetización del arte y busca hacerlo accesible pero además, promueve el intercambio y la participación del visitante. Los postits que rodean las obras no se limitan a proponer trueques sino que manifiestan críticas y también, de algún modo y gracias a la originalidad de los participantes, se convierten en la cara B de la expo. Haikus, poemas e incluso discusiones sobre el sentido de la obra se desarrollan en una cadena de adhesivos en las pareces del museo. Una suerte de performance libre e improvisada.
La organización entiende que además de exposición y subasta, el evento es un punto de encuentro a varios niveles. Por un lado, un público de curiosos, “que no conoce especialmente el arte pero que viene porque ha oído hablar del evento y encuentra el concepto original”, por otro, “los artistas que ya han participado y que desean venir a ver y las personas que poseen una sala de exposiciones y que vienen a conocer a la gente”, explica Kirkpatrick. La exhibición se convierte así en un lugar de encuentro y exhibición para artistas contemporáneos emergentes y también consagrados.
La crítica recurrente a Art Truc Troc & Design es que la vulgarización del arte en una subasta como ésta puede llevar a la desvalorización de la obra. Jimmy Kirkpatrick reconoce que hay un espectro muy amplio de propuestas y éstas no siempre coinciden con las necesidades del artista o el valor que da a su obra “pero al final es el artista quien decide el truque“, aclara. El autor, además, no está obligado culminar el intercambio porque, entiende la organización, no se puede imponer el nivel de implicación del artista y su obra en el concepto. “Es cierto que no obligamos. Depende de lo que los artistas juzguen, tanto como del público” y, en cualquier caso, “no creemos que sea algo negativo para el arte puesto que la idea es hacerlo más accesible a la gente”, aclara. Es parte de la idea misma de la que parte el evento.
Miguel Moran es producto de la emigración española en los 60. Nació en Bélgica pero habla un español fluido casi limpio de acento francés. Miguelexpone su obra desde hace ocho años en Art Truc Troc & Design y desde hace diez, viaja por todo el mundo retratando los metros de las diferentes ciudades. Primero en foto, después en pintura. En esta ocasión, expone dos cuadros que representan el transporte público en Londres, pero durante una promoción de la exhibición en Bruselas fue el metro de Madrid el protagonista.
Moran reconoce que con el paso de los años, la asistencia al evento se ha masificado y eso ha provocado una caída del valor de las ofertas. Cada vez más personas se quedan en la anécdota y, en su opinión, no representan en su propuesta el valor de la obra. Aun así, el artista de origen español sigue participando en el evento. Al fin y al cabo es una oportunidad para exponer enuno de los museos más importantes del país.
Acabada la exposición, ahora toca esperar a que los artistas revuelvan en una nube de adhesivos hasta encontrar una propuesta que les satisfagaculminando así el arte del truque.
http://www.elmundo.es/f5/2016/02/22/56b8c317268e3efa0f8b45a4.html
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Es la otra cara de la prostitución. La del silencia y la complicidad. La de “voy a echar el rato y nada más el resto no va conmigo”. La de ser consciente de que el abuso de menores, pero mirar para otro lado. Un estudio elaborado en la Universidad Pontificia de Comillas desvela que el 10% detectó que entre las mujeres que actuaban como prostitutas había menores de edad pero no hizo nada por denunciarlo.
El informe, realizado por encargo de la Delegación del Gobierno para la Violencia de Género se basa en 1.600 entrevistas a hombres, telefónicas y a pie de calle, en una muestra aleatoria y se complementa con cuestionarios a informantes clave, como ONG, miembros de la judicatura y las fuerzas y cuerpos de seguridad del Estado en 10 provincias españolas.
Por eso, los investigadores de Comillas ICAI-ICADE que lo han elaborado, Carmen Meneses, Jorge Uroz, Antonio Rúa, Cristina Gortázar y María José Castaño, sostienen que si bien la muestra no es del todo representativa, es un termómetro de lo que podría ser la punta del iceberg: la cultura de pagar por sexo sigue viva en España. Paradójicamente, la mayoría “no concibe que las mujeres a las que contrata los servicios sexuales puedan estar coaccionadas, no habiendo detectado esta situación”.
Un 10% detectó, no obstante, que había trata de menores en ese entorno igual que otro diez por ciento percibió que podía existir algún tipo de coacción de esas mujeres. Sin embargo, ninguno hizo nada para denunciarlo, en palabras de Uroz, “por no meterse en líos” y “porque las propias chicas no lo hacen”.
“Hay un sector importante que considera que el tema no va con ellos. También hay un sector que aunque lo supiera, le daría igual, van a quitarse el problema, a echar el rato y nada más. Los que más funcionan son los que se enganchan con las chicas, los que quieren hablar y les preguntan. Pero todos los hombres que van a pagar por servicios sexuales deberían tener los ojos bien abiertos”, ha señalado el investigador.
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El consistorio propone incorporar a las prostitutas al “mercado laboral”
El Ayuntamiento de Barcelona es partidario de legalizar la prostitución para combatir el proxenetismo y evitar que “ninguna mujer ejerza la prostitución de forma forzosa”. La cuarta teniente de alcaldía, Janet Sanz, así lo ha manifestado en un encuentro con vecinos durante una asamblea sobre turismo sostenible. “Apostamos por ofrecer garantías dignas para que estas mujeres se incorporen al mercado laboral con garantías y dignidad”, ha asegurado.
A raíz de una pregunta sobre la prostitución presente en las Ramblas, Sanz ha explicado que “la prioridad es la garantía de los derechos de las mujeres, y poner todos los recursos y las políticas que sean necesarias para que ninguna mujer ejerza la prostitución de forma forzosa y obligatoria”. La cuarta teniente de alcalde ha añadido que también quieren “dar apoyo a las mujeres que ejercen la prostitución de forma voluntaria”.
Por su parte, el grupo municipal de CiU ha expresado su oposición a los planes del consistorio. El concejal Raimond Blasi ha dicho que su formación apuesta por la “abolición”, porque es “la mejor manera de garantizar los derechos de las mujeres, luchar contra la explotación sexual, la mercantilización y la trata de blancas”.
http://sociedad.e-noticies.es/el-ayuntamiento-apuesta-por-la-prostitucion-voluntaria-100869.html
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Un 10% de los consumidores de prostitución no denunció la presencia de menores ejerciéndola. (Foto: Getty)
Según un estudio, realizado bajo encargo de la Delegación del Gobierno para la Violencia de Género, el 20% de los españoles pagó por servicios sexuales durante el año pasado y el 10% de los consumidores se percató de que había menores ofreciendo estos servicios y no hizo nada por denunciarlo.
Un 20% de los hombres españoles reconoce haber pagado recientemente por servicios sexuales. Además, ese porcentaje no concibe que las mujeres que les atendieron pudieran ser víctimas de trata. El 10% de los españoles se dio cuenta de que entre las prostitutas había menores y no hizo nada por denunciarlo. Un estudio elaborado por la Universidad Pontifica de Comillas arroja estos datos que son, cuanto menos, impactantes.
El informe, realizado bajo encargo de la Delegación del Gobierno para la Violencia de Género, se basa en 1.600 entrevistas a hombres en una muestra aleatoria y se complemente con cuestionarios a informantes clave, como ONG, miembros de la judicatura y las fuerzas y cuerpos de seguridad del Estado en 10 provincias españolas.
Los investigadores sostienen que si bien la muestra no es del todo representativa, es un termómetro de lo que podría ser la punta del iceberg: “Que un 20 por ciento de los encuestados se atreva a reconocer algo que está siempre tan oculto, indica que deben ser muchos más quienes han pagado por consumir prostitución en España”, recalca Jorge Uroz, uno de los cinco autores del informe.
Los resultados hablan alto y claro: el 20% de los encuestados había pagado por sexo el año anterior y la mayoría “no concibe que las mujeres a las que contrata para ejercer la prostitución puedan estar coaccionadas, no habiendo detectado esta situación”. Un 10% detectó, no obstante, que había trata de menores en ese entorno igual que otro diez por ciento percibió que podía existir algún tipo de coacción de esas mujeres. Sin embargo, ninguno hizo nada para denunciarlo, en palabras de Uroz, “por no meterse en líos” y “porque las propias chicas no lo hacen”.
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3 De marzo, día por los Derechos de las Trabajadoras Sexuales
Este día es un homenaje a todas las personas que ejercen el trabajo sexual, que transgreden la norma social y luchan por lograr que el resto de la sociedad reconozca la dignidad de su trabajo y su derecho a decidir sobre su propia vida
Área de prostitución de APDHA
trabajadoras sexuales
A lo largo del año hay días en los que se celebran muchas cosas, prácticamente de todo. A veces son días con fines consumistas, días patrióticos, o días donde la universalidad de lo que se celebra integra a todo el mundo. Otros días, sin embargo, pasan más de puntillas en el calendario del ciudadano común pero son días que no pueden ni deben olvidarse pues son un recordatorio de todo lo que como sociedad aún nos queda por andar. Son días dedicados al esfuerzo y a la lucha de los colectivos más estigmatizados que suponen un amplificador de la voz y los reclamos de los que no se oyen todos los días. Hoy es uno de esos. Hoy, 3 de marzo, se celebra el Día por los Derechos de las Trabajadoras Sexuales.
Este día es un homenaje a todas las personas que ejercen el trabajo sexual, que transgreden la norma social y luchan por lograr que el resto de la sociedad reconozca la dignidad de su trabajo y su derecho a decidir sobre su propia vida. Se celebra en esta fecha en particular rememorando en 2001 un festival en Calcuta al que acudieron más de 25.000 trabajadoras sexuales indias, a pesar de los esfuerzos de los grupos prohibicionistas por impedirlo.
Las personas que formamos este mundo debemos desarrollar una conciencia de la realidad del trabajo sexual y de los debates que se construyen en su entorno, porque nuestra sociedad se construye con la participación de todos los que formamos parte de ella de forma responsable, para la persecución de los ideales de igualdad, dignidad y respeto entre quienes formamos parte de ella. En este sentido, las personas que ejercen el trabajo sexual llevan años realizando movimientos reivindicativos de forma lenta pero ininterrumpida y que suponen un rechazo de la victimización social que sufren y una reivindicación de su protagonismo, dignidad, autonomía y capacidad de decisión. Es una vergüenza social que llevemos tantos años obviando los derechos de estas personas y decidiendo qué es lo mejor para ellas sin ni siquiera pararnos a escucharlas. Como cualquier otro individuo, no quieren ser víctimas ni delincuentes, solo reclaman el lugar que, como personas, merecen dentro de la sociedad.
trabajadoras sexuales
Desde la Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía defendemos que las personas trabajadoras del sexo deben disfrutar de los mismos derechos que cualquier otra persona trabajadora, incluyendo derechos laborales, salud laboral y seguridad en el trabajo, teniendo además en cuenta las características propias del trabajo sexual y el estigma de las personas que lo ejercen. Esto debe suponer en todo momento un abordaje de la regulación del sector del sexo primando siempre y, en todo caso, la garantía de los derechos de las personas trabajadoras y su capacidad de decisión y negociación frente a terceros, así como su libertad y autonomía en el trabajo. Esta regulación, sin embargo, debe pasar necesariamente por una negociación con quienes desarrollan esta actividad, pues no podemos desarrollar medidas reguladoras con el propósito de beneficiar al colectivo sin primero conocer su realidad y sus necesidades. Las voces de las trabajadoras sexuales muestran la riqueza de las experiencias, todas ellas igualmente válidas. Por ello, todas merecen ser escuchadas, respetadas y consideradas como interlocutoras válidas y como personas perfectamente capaces de expresar su situación y sus necesidades.
Por último, consideramos vital el papel de la sociedad en este proceso como pilar fundamental en la solución a la situación actual del trabajo sexual. Es un problema de todos porque se trata de una cuestión de derechos humanos. Hablar de trabajo sexual es hablar de Derechos Humanos y los Derechos Humanos nos conciernen a todos. Las personas que ejercen el trabajo sexual encuentran trabas, atropellos y vulneraciones de sus derechos en todos los ámbitos de su vida, no solo en el que deriva estrictamente de su actividad laboral, porque el estigma que sufren salpica todo lo que les rodea. Por ello hoy, 3 de marzo, celebramos este día, para recordar a los grandes olvidados por la sociedad, y para que, en definitiva, estos días sean el clamor de una voz que resuene en nuestras conciencias.
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Catalunya 8-m
Consignas contra el patriarcado y el capital tiñen de morado la capital catalana en el Día Internacional de la Mujer
Una mujer hace el gesto feminista delante de la cabecera de la manifestación SANDRA LÁZARO
Miles de mujeres han marchado este martes por Barcelona con motivo del 8 de marzo para reivindicar los valores feministas y contra el patriarcado. La manifestación ha salido desde plaza Universitat a las 19 horas y ha recorrido el centro de la capital catalana tras una cabecera en la que se podía leer “Juntas en la diversidad contra el patriarcado y el capital”.
Una mujer sostiene la pancarta de cabecera mientras grita y alza el puño SANDRA LÁZARO
La reivindicación ha estado trufada de cánticos y gritos reivindicativos, que no han dejado títere con cabeza. “ La talla 34 m’apreta la patata“, “ no som amigues, ens mengem la figa” o clásicos como “polla violadora, a la licuadora” han conducido la riada de gente, que exhibían algunos carteles como este, que enlaza las actuales reivindicaciones de género con la represión contra las brujas.
Uno de los carteles exhibidos por las manifestantes SANDRA LÁZARO
Durante la marcha han tenido lugar reivindicaciones de corte laboral, con mención explícita a conflictos como el de Eulen o Caprabo.
Castelleras durante la manifestación SANDRA LÁZARO
El trabajo sexual y la economía de los cuidados han sido otra de las reivindicaciones constantes durante los parlamentos, que han tenido lugar al finalizar la manifestación en plaza Sant Jaume. Miembros de colectivos como Aprosex, Las Genera o el Colectivo Hetaira han reivindicado la dignidad de la prostitución.
Paula Vip, presidenta del colectivo de prostitutas independientes Aprosex SANDRA LÁZARO
A la manifestación han asistido caras conocidas de la política catalana. Entre ellas la de la alcaldesa de Barcelona, Ada Colau, y algunas regidoras de su gobierno municipal, además de representantes de ERC, PSC, ICV, la CUP o Podem.
Vista panorámica de la marcha feminista del 8M a su paso por Vía Laietana SANDRA LÁZARO
http://www.eldiario.es/catalunya/FOTOGALERIA-mujeres-toman-calles-Barcelona_0_492401875.html
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